Léa Lefevre-Radelli
Université de Nantes, Sciences De L'éducation, Graduate Student
- Université du Québec à Montréal, Département de sciences des religions, Graduate Studentadd
Research Interests:
Cet article propose une étude comparative de deux récits anishinaabeg impliquant la destruction de l'humanité par un déluge suivi d'un épisode de recréation. Le révérend Peter Jones, Anishinaabeg converti, s'adresse au XIX e siècle à un... more
Cet article propose une étude comparative de deux récits anishinaabeg impliquant la destruction de l'humanité par un déluge suivi d'un épisode de recréation. Le révérend Peter Jones, Anishinaabeg converti, s'adresse au XIX e siècle à un public britannique chrétien, tandis qu'Edward Benton-Banai écrit au XX e siècle dans un but de réappropriation identitaire et d'affirmation de la souveraineté culturelle. Les deux versions, étudiées sur le plan du dynamisme et de la transformation, montrent que la signification du mythe est indissociable du contexte culturel et religieux anishinaabeg. Alors que Jones fait une interprétation chrétienne du récit, qu'il considère comme une version corrompue du texte biblique, Benton-Banai revendique le caractère sacré de ses enseignements dans une perspective traditionaliste. Les deux interprétations relèvent cependant d'une même volonté de faire face aux difficultés vécues par les Anishinaabeg, donnant au récit une fonction et une signification sans cesse renouvelées et témoignant de la multiplicité des positions religieuses existantes. Lorsque, en 1991, Claude Lévi-Strauss poursuit son étude de la mythologie amérindienne dans Histoire de lynx, il alimente une interrogation partagée notamment avec Georges Dumézil sur la ressemblance évidente entre plusieurs mythes et rituels d'aires * Léa Lefevre-Radelli est doctorante à l'Université du Québec à Montréal (UQAM) et à l'Université de Nantes.
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Cet article s’appuie sur une étude anthropologique de type qualitative réalisée entre 2013 et 2015 dans les universités montréalaises auprès du personnel des Services aux étudiants autochtones et des étudiants des Premières Nations.... more
Cet article s’appuie sur une étude anthropologique de type qualitative réalisée entre 2013 et 2015 dans les universités montréalaises auprès du personnel des Services aux étudiants autochtones et des étudiants des Premières Nations. L’objectif de la recherche était de comprendre les modalités d’inclusion des réalités autochtones dans un environnement universitaire très majoritairement non-autochtone. L’enquête a fait émerger deux éléments principaux. D’une part, il existe une distinction majeure entre les politiques d’inclusion des perspectives autochtones des universités anglophones et francophones de Montréal. Cela s’explique par une situation politique, géographique et linguistique propre au contexte québécois. D’autre part, les attentes exprimées dans le cadre de l’enquête concernent prioritairement la mise en place d’aménagements extra-curriculaires pour créer un environnement favorable et une plus grande sensibilité culturelle des Québécois. La transformation radicale des curriculums et des méthodes d’enseignement, qui est au cœur de la réflexion des intellectuels autochtones et des revendications portées à l’international par l’ONU, apparait donc comme un enjeu réel mais secondaire. Cela conduit à une discussion plus nuancée autour de la notion d’autochtonisation curriculaire.
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Lefevre-Radelli Léa, 2018. "La perspective anti-raciste au Québec: pistes de réflexion pour l'éducation". 16e Colloque du CIÉRA-AÉA, 2018 : Pour une réelle réconciliation? Québec, Musée de la civilisation, 26 avril 2018
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Des capsules vidéo sont mises à la disposition des chercheurEs, des étudiantEs, des praticienNEs et plus largement du grand public afin de présenter un portrait introductif sur la recherche partenariale. Sous la forme d'entrevues portant... more
Des capsules vidéo sont mises à la disposition des chercheurEs, des étudiantEs, des praticienNEs et plus largement du grand public afin de présenter un portrait introductif sur la recherche partenariale. Sous la forme d'entrevues portant sur quatre thématiques, trois types d'acteurs mobilisés dans le partenariat en recherche exposent leurs visions de la recherche partenariale en s'appuyant sur des expériences de recherche conduites en collaboration avec des chercheurEs universitaires. https://chairerp.uqam.ca/medias/espace-video